Тема
Весняна ніч, спів солов’їв і їхній заклик до молодої людини кохати, радіти життю й не марнувати часу, поки триває молодість.
Література XX ст. · ліричний вірш (інтимна й пейзажна лірика)
Весняна ніч, солов’ї й заклик: „Цілуй, цілуй, цілуй її, — / Знов молодість не буде!“. Вірш, який Олесь датував 1904 роком і який увійшов до його першої збірки «З журбою радість обнялась…». Тут увесь текст із нумерацією рядків, розбір строфа за строфою, віршування, художні засоби, тема, ідея та завдання УЦОЯО 2024–2026 років, у яких є цей вірш.
«Чари ночі» — вірш-заклик кохати й радіти, поки триває весна і молодість. Майже весь він — пісня солов’їв: птахи „сміються, плачуть“ і співають героєві, щоб він не думав про майбутнє, забув на мить про сум і віддався коханню.
Солов’ї малюють весняну ніч, де все живе кохається: земля тремтить в обіймах ночі, листя шепоче квітці, струмок воркоче траві. Та в їхній пісні звучить і пересторога: життя — лише мить, усе мине без вороття, і пізно буде, як Фауст, шкодувати за втраченими днями. Вірш закінчується тим, з чого почався: „Знов молодість не буде“.
Текст за виданням (переписано нами зі скану): О. Олесь. З журбою радість обнялась… Кн. I. Видання третє. Київ ; Відень: Дніпросоюз, [1919]. Скан видання
Весняна ніч, співають солов’ї. Ліричний герой — молода людина, яка стоїть „без руху“, задумана й сумна, коли довкола все радіє. Говорить до нього не автор, а самі солов’ї: майже весь вірш — їхня пісня в лапках.
Солов’ї звертаються до героя на «ти», а про нього й кохану кажуть «вам»: весна йде назустріч закоханим. Вони вмовляють його покинути думки й горе, бо мить щастя коротка, а молодість не повториться.
Вірш починається незвично: солов’ї „Сміються, плачуть“ одночасно. У їхньому співі є і радість, і сум — як у назві всієї збірки «З журбою радість обнялась…». Пісня б’є „в груди“, тобто проймає до серця.
Далі — пряма мова солов’їв, з якої й складається майже весь вірш: „Цілуй, цілуй, цілуй її, — / Знов молодість не буде!“. Тричі повторене „цілуй“ — і заклик, і поспіх: молодість не чекає.
Солов’ї радять не думати про те, що буде потім: забуття чи зрада. Головне — тепер: „Весна іде назустріч вам, / Весна в сей час вам рада“. Весна тут жива, як людина, що виходить назустріч закоханим.
Хоч на мить треба залишити „Свій сум, думки і горе“ і влити „струмень власної душі“ в шумливе море життя. Людина — лише струмочок, але в цю ніч вона може злитися з усім світом.
Найвідоміший рядок вірша: „Лови летючу мить життя!“. Мить летить — її не втримати, але можна вловити. Далі нанизано дієслова-заклики: чаруйся, хмілій, впивайся, закохайся.
Ця строфа — ідея всього твору: кохання й радість треба пережити тепер, серед мрій і забуття, бо вони не повторяться.
Солов’ї показують героєві весняну ніч. Земля тремтить „В палких обіймах ночі“, лист „квітці рвійно шелестить“, а струмок „воркоче“ траві. Уся природа ніби закохана: кожна річ шепоче щось іншій.
Картина повниться рухом, світлом і запахами: зорі відбиваються у воді, тумани летять до хмар, ллються „пахощі густі“, гнуться „верби пьяні“. Ніч зачаровує — звідси й назва вірша.
Тепер солов’ї кажуть головне: поки в людині ще горить іскра, треба горіти, бо „життя єдина мить, / Для смерти-ж — вічність ціла“. Коротке життя протиставлено вічності смерті, і від цього заклик звучить ще настійніше.
Солов’ї дивуються, чому герой стоїть „без руху“, коли весь світ співає. Вони кличуть його налаштувати „струни золоті“ — тобто відкрити душу пісні, бо весна справляє бенкет.
Герой має йти „під дзвін чарок“ на свято квітів, кохання, снів і млості. Але одразу після свята звучить сувора правда: „Загине все без вороття“. Що не забере час, те заберуть люди; погасне в серці вогонь, і захолонуть груди.
Тоді герой захоче повернути минулі дні, „Як Фауст“, — герой трагедії Гете, старий учений, якому Мефістофель повернув молодість. Але солов’ї попереджають: боги „скупі“, „глухі й нечулі“, другої молодості не дадуть.
Остання строфа повторює першу: солов’ї знову сміються й плачуть і знову співають „Цілуй, цілуй, цілуй її“. Повтор замикає вірш у кільце. У книжці перед цією строфою надруковано два рядки крапок; на нашій сторінці їх немає.
Тепер ці слова звучать інакше: після розмови про смерть і Фауста заклик кохати стає не легковажним, а мудрим. Молодість одна, тож її не можна змарнувати.
оксиморонрядок 1
Сміються, плачуть соловї
Сміх і плач разом: у пісні солов’їв радість кохання поєднано з сумом, бо воно минуще.
персоніфікаціярядки 1–2
Сміються, плачуть соловї / І бьють піснями в груди
Солов’ї говорять, як люди: увесь вірш стає їхньою піснею-порадою героєві.
повторрядок 3
Цілуй, цілуй, цілуй її
Тричі повторене слово звучить як наполегливий заклик і підганяє героя: часу мало.
анафорарядки 7–8
Весна іде назустріч вам, / Весна в сей час вам рада
Повтор слова „Весна“ на початку рядків показує, що вся природа на боці закоханих.
метафорарядки 11–12
І струмень власної душі / Улий в шумляче море
Душа людини — струмок, життя — море: герой має злитися з радісним світом, а не стояти осторонь.
метафорарядок 13
Лови летючу мить життя
Мить летить, як птах, і її треба зловити: це головна думка вірша про швидкоплинність молодості.
персоніфікаціярядки 19–20
Лист квітці рвійно шелестить, / Траві струмок воркоче
Листя й струмок поводяться, як закохані: природа в цю ніч живе тим самим почуттям, що й люди.
епітетирядки 23–24
Тут льються пахощі густі, / Там гнуться верби пьяні
Густі пахощі й п’яні верби передають запаморочливу красу ночі, що чарує героя.
антитезарядки 27–28
життя єдина мить, / Для смерти-ж — вічність ціла
Коротке життя протиставлено вічності смерті: тому мить радості така цінна.
риторичне запитаннярядки 29–30
Чому-ж стоїш без руху ти, / Коли ввесь світ співає
Запитання докоряє героєві за бездіяльність і ще раз кличе його до життя.
алюзіярядок 42
Як Фауст, дні минулі
Згадка про героя трагедії Гете, якому Мефістофель повернув молодість, показує, як марно шкодувати за втраченим.
кільцева композиціярядок 47
Цілуй, цілуй, цілуй її:
Остання строфа повторює першу: заклик кохати звучить як висновок усієї пісні солов’їв.
Вірш побудовано як пісню-пораду. Солов’ї, вічні співці кохання, звертаються до людини, яка стоїть осторонь свята. Їхні аргументи прості: весна радіє закоханим, уся природа кохається, а життя — коротка мить перед вічністю смерті.
Але «Чари ночі» — не лише гімн насолоді. Солов’ї сміються й плачуть, і в їхній пісні звучить смуток: усе загине без вороття, вогонь у серці погасне, а боги не повернуть минулих днів. Саме тому заклик „Лови летючу мить життя!“ такий переконливий: радіти треба, бо щастя минуще.
Так у вірші поєднано радість і журбу, як і в назві збірки «З журбою радість обнялась…». На НМТ ідею «Чарів ночі» шукають у рядках „Цілуй, цілуй, цілуй її, — / Знов молодість не буде!“.
Весняна ніч, спів солов’їв і їхній заклик до молодої людини кохати, радіти життю й не марнувати часу, поки триває молодість.
Життя й молодість — лише коротка мить, їх не повернути, тож треба вловити щастя й кохання саме тепер: „Лови летючу мить життя!“.
Мотиви кохання, весни й молодості, швидкоплинності часу, єдності людини з природою; поруч — мотив неминучої втрати: усе загине без вороття.
Природа в «Чарах ночі» жива й закохана: земля тремтить в обіймах ночі, лист шелестить квітці, струмок воркоче траві, верби „пьяні“. Вона не тло, а співрозмовниця людини, що кличе до радості.
Солов’ї — співці кохання й водночас мудрі порадники. Вони сміються й плачуть, бо знають і радість, і її кінець, тому й поспішають розбудити героя.
У книжці вірш датовано 1904 роком. Він увійшов до першої збірки Олександра Олеся «З журбою радість обнялась…», що вийшла 1907 року й одразу принесла поетові велику популярність. Сама назва збірки — поєднання протилежностей, і «Чари ночі» побудовано так само: радість кохання в них сплетено з журбою за молодістю, що минає.
Ми друкуємо вірш за третім виданням збірки (Київ — Відень, видавництво «Дніпросоюз»): року книжка не друкує, Вікіджерела датують її 1919-м. 1919 року Олесь виїхав з України й більше не повернувся: жив у Будапешті, Відні, а з 1924 року — у Празі, де й помер 1944-го.
Назва говорить про силу весняної ночі: вона зачаровує людину, як чари. Ніч у вірші справді чарівна — зорі у воді, тумани, густі пахощі, п’яні верби, солов’ї. Під цими чарами людина забуває сум і відкривається коханню.
Завдання 1. (0–1)
Завдання 2. (0–1)
Завдання 3. (0–1)
Завдання 4. (0–1)
Завдання 5. (0–1)
Завдання 6. (0–1)
Перевірені відповіді: 0/6
Почни з перших завдань безкоштовного тесту НМТ з української літератури: без таймера, кожне перевіриш одразу, з поясненням. Потім можна пройти весь тест.
УЦОЯО питає про «Чари ночі» найчастіше через ідею й провідний мотив: кохати й ловити мить молодості, бо вона минає. Треба впізнати рядки „Цілуй, цілуй, цілуй її, — / Знов молодість не буде!“ і „Лови летючу мить життя!“ та знайти вірш, суголосний із незнайомою поезією.
Інша форма — образи: летюча мить життя, палкі обійми ночі, густі пахощі, свято квіток, Фауст. Буває й питання про автора: у завданні 2025 року УЦОЯО віднесло Олеся до «празької школи», хоча в оглядах історії літератури так зазвичай називають молодших поетів-емігрантів (Маланюка, Телігу, Ольжича), а Олеся зараховують до старшого покоління. І пам’ятай: це ліричний вірш, а не ліро-епічний твір.
НМТ 2026, варіант 1, завдання 13
Завдання 1. (0–1)
Ідею «Чарів ночі» виражають рядки з поспішним закликом цілувати, бо молодість не повториться; рядки інших варіантів — з інших віршів.
НМТ 2024, варіант 1, завдання 12
Завдання 2. (0–1)
Рядки Глібова про молодість, що не вернеться, перегукуються з провідним мотивом «Чарів ночі».
НМТ 2025, варіант 2, завдання 20
Завдання 3. (0–1)
Мотив незнайомої поезії Ліни Костенко суголосний із рядком „Лови летючу мить життя!“ з «Чарів ночі».
У тесті це завдання стоїть у блоці до незнайомого тексту, надрукованого перед ним; тут ми наводимо лише саме питання.
НМТ 2024, варіант 2, завдання 27
Завдання 4. (0–4)
Ряд «летюча мить життя, палкі обійми ночі, густі пахощі» треба поєднати з назвою «Чари ночі».
НМТ 2025, варіант 1, завдання 11
Завдання 5. (0–1)
За образами весняної ночі, солов’їного співу, летючої миті й Фауста треба впізнати Олеся; ключ УЦОЯО — «празька школа».
НМТ 2024, варіант 1, завдання 3
Завдання 6. (0–1)
«Чари ночі» стоять тут серед неправильних відповідей: це ліричний вірш, а не ліро-епічний твір.
Олександр Олесь — псевдонім Олександра Кандиби. Він народився 5 грудня 1878 року в Білопіллі на Сумщині й помер 22 липня 1944 року в Празі. Його перша збірка «З журбою радість обнялась…» (1907) принесла йому славу.
З 1919 року Олесь жив в еміграції, з 1924-го — у Празі; його син — поет Олег Ольжич. У програмі НМТ два вірші Олеся: «Чари ночі» і «О слово рідне! Орле скутий!..».
Відп.:Життя й молодість — коротка мить, яку не повернути, тож щастя й кохання треба пережити тепер. Найкраще ідею передають рядки „Лови летючу мить життя!“ і „Цілуй, цілуй, цілуй її, — / Знов молодість не буде!“. У завданні УЦОЯО 2026 року ідею «Чарів ночі» треба було знайти саме в цих рядках.
Відп.:Майже весь вірш — пісня солов’їв, узята в лапки. Автор лише вводить її першими двома рядками й повторює їх наприкінці. Солов’ї звертаються до ліричного героя, молодої людини, яка сумує й стоїть без руху, і вмовляють її кохати, поки триває весна.
Відп.:У книжці вірш датовано 1904 роком. Він увійшов до першої збірки Олександра Олеся «З журбою радість обнялась…», яка вийшла 1907 року й принесла поетові славу. Ми друкуємо текст за третім виданням цієї збірки, що вийшло в Києві та Відні (року в книжці немає; на Вікіджерелах — 1919).
Відп.:Вірш написано ямбом: чотиристопні рядки чергуються з тристопними. Рима перехресна: римуються перший і третій, другий і четвертий рядки кожної строфи (соловї — її, груди — буде; там — вам, зрада — рада). У вірші дванадцять строф, і перша та остання майже однакові, тож композиція кільцева.
Відп.:Фауст — герой трагедії Гете, старий учений, якому Мефістофель повернув молодість. Солов’ї попереджають героя: якщо змарнує молоді роки, потім схоче їх повернути, як Фауст, але боги „глухі й нечулі“ і другої молодості не дадуть. Згадка посилює заклик ловити мить, поки вона триває.
Відп.:Оксиморон („Сміються, плачуть соловї“), персоніфікація (солов’ї говорять, струмок воркоче траві), повтор „Цілуй, цілуй, цілуй її“, анафора „Весна… / Весна…“, метафори („Лови летючу мить життя!“), епітети (пахощі густі, верби п’яні), антитеза миті життя й вічності смерті, алюзія на Фауста, кільцева композиція.
Цю сторінку написали ми, не УЦОЯО. Стан на 22 жовтня 2026 р..
22 жовтня 2026 р.Перевір себе на справжньому тесті НМТ з української літератури: 30 завдань УЦОЯО, результат у тестових балах і за шкалою 100–200.