- Ghiță
- Statut social: la început cizmar sărac, apoi cârciumar înstărit la Moara cu noroc; după jaf devine om „lăsat pe chezășie”, iar în final complicele lui Lică. Statut psihologic: harnic, mândru, încăpățânat, închis în sine și frământat de un puternic conflict interior între dorința de a se îmbogăți și dorința de a rămâne om cinstit. Statut moral: pornește ca un om cinstit și decade pas cu pas: primește porci furați, minte la anchetă, ascunde bani furați, o folosește pe Ana ca momeală și, în cele din urmă, o ucide. Trăsătura dominantă este setea de bani, vizibilă în două episoade. În capitolul al IV-lea, gândul câștigului îl face să-și dorească pentru prima oară să nu aibă familie: „Ghiță întâia oară în viața lui ar fi voit să n-aibă nevastă și copii”. În capitolul al XIV-lea, păstrează jumătate din banii pe care trebuia să-i predea lui Pintea: „Și omul foarte lesne se împacă cu păcatele sale.” Este construit prin caracterizare directă (portretul făcut de narator), prin fapte, prin monolog interior și prin propria mărturisire: „cerul m-a lovit cu orbie”.
- Ana
- Statut social: soția lui Ghiță, mama a doi copii, fiica unui „om de frunte” și cârciumăriță la Moara cu noroc. Statut psihologic: tânără, veselă, „fragedă și subțirică”, cu o intuiție sigură în privința oamenilor, dar și orgolioasă și ușor de jignit. Statut moral: este devotată familiei, însă, rănită de tăcerea și disprețul lui Ghiță, se apropie de Lică, iar textul lasă să se înțeleagă că i se dăruiește. Trăsătura care o definește este intuiția. Prima dată Lică îi pare „fioros la față”, iar în capitolul al VI-lea îl caracterizează exact: „Lică e om rău și om primejdios”. În capitolul al XIII-lea descoperă singură bancnotele însemnate și leagă banii lui Lică de doamna ucisă. Este victima tragică a nuvelei: moare ucisă de bărbatul ei, după ce îl întrebase „de ce nu mi-ai spus-o tu mie asta la vreme!?”
- Lică Sămădăul
- Statut social: sămădău, adică „porcar și el, dar om cu stare”, care răspunde de douăzeci și trei de turme, este protejat de stăpâni bogați și stăpânește drumurile din jurul morii. Statut psihologic: rece, lucid, stăpân pe sine, orgolios, știe să citească slăbiciunile oamenilor și le folosește. Pintea spune că singura lui slăbiciune este dorința de a-i ține pe toți în frică. Statut moral: tâlhar și ucigaș fără scrupule, care își lasă foștii tovarăși să fie osândiți pe viață, deși crimele de pe drum sunt ale lui. Trăsătura principală este viclenia pusă în slujba răului. În capitolul al VI-lea vorbește despre arendaș „în taină”, dar destul de tare ca drumeții să-l audă și bănuiala să cadă pe Ghiță. În capitolul al XII-lea își rezumă metoda: „Pe om nu-l stăpânești decât cu păcatele lui”. Portretul de la intrarea în scenă îl prezintă ca pe un om înalt, uscățiv, cu ochi mici și verzi și cu sprâncenele împreunate. Moare singur, sinucigându-se ca să nu cadă viu în mâinile lui Pintea.
- Bătrâna (soacra lui Ghiță)
- Mama Anei, văduva unui cojocar care cânta în strana bisericii, este vocea înțelepciunii tradiționale. Deschide și închide nuvela: la început spune că bogăția nu aduce fericirea, iar la sfârșit constată că presimțirea ei s-a adeverit. Este credincioasă și împăcată cu soarta. Duminica merge la biserică, iar în fața nenorocirii recomandă resemnarea: „Tu, Doamne, ai voit așa!” Iubește familia, dar nu se amestecă în hotărârile lor; abia la plecarea de Paști îi avertizează deschis că „Lică e însă om rău din fire.” Supraviețuiește împreună cu copiii.
- Pintea căprarul
- Este căprar de jandarmi la Ineu și fost tâlhar: a furat cai împreună cu Lică și a stat închis cu el, apoi a trecut de partea legii. Naratorul îl descrie scund, îndesat, cu o tăietură în frunte, „om așezat și tăcut la fire”. Îl urăște pe Lică și jură că, până la patruzeci de ani, îi va arăta că sunt și alții mai tari decât el. Nici el nu e un justițiar curat: hotărăște să-l dovedească vinovat pe Lică „chiar și dacă n-ar fi adevărat”, iar la sfârșit îi aruncă trupul în râu și ascunde sinuciderea: „Dar asta nu are s-o afle nimeni în lume.”
- Răuț
- Omul de încredere al lui Lică, de care acesta rareori se desparte. Îl însoțește în toate faptele importante, la proces aduce patru martori că a fost luni noaptea la Moara cu noroc și, la final, la porunca lui Lică, îl împușcă pe Ghiță în ceafă. Este instrumentul prin care crima ajunge până la capăt.
- Buză-Ruptă și Săilă Boarul
- Doi oameni ai lui Lică, certați cu el, cunoscuți ca răufăcători și pedepsiți de mai multe ori. Pleacă spre Ineu în seara în care arendașul este jefuit și sunt prinși la Salonta. La proces se contrazic și sunt osândiți pe viață, deși Ghiță îi crede nevinovați. Lică îi lasă să fie osândiți și spune despre ei, lui Ghiță, că sunt niște proști.
- Marți, Lae și Uța
- Slugile cârciumii. Lae, prima slugă, este fricos și minte când se sperie; mărturisește la comisar că n-a ajuns niciodată la preot. Marți, ungurul „înalt ca un brad”, îi lasă noaptea pe oamenii lui Lică să treacă; Pintea spune că e omul lui Lică, dar tot el pleacă la sfârșit să-l anunțe pe Pintea. Uța, slujnica adusă de Pintea, „înaltă și smeadă”, pare pusă de el să supravegheze casa, dar contribuie la stricarea atmosferei prin glumele și dansurile ei fără rușine.
- Doamna în negru
- O văduvă tânără și frumoasă, al cărei soț s-a împușcat cu trei săptămâni înainte. Slugile ei bănuiesc că vinde lucrurile furate de sămădău. Pleacă pe ploaie de la cârciumă, cu copilul, și este ucisă în pădure; copilul este omorât lângă trăsură. Hârtia căreia îi lipsea un colț, pe care Ana i-a dat-o înapoi, ajunge mai târziu în banii lui Lică și îl dă de gol.
- Domnul Vérmeșy
- Unul dintre stăpânii bogați ai lui Lică, cu trei turme, prieten cu judecătorii și cu trecere la fișpan. Când Lică este arestat, răspunde pentru el în fața comisarului și îl scoate de acolo. Prin el, Slavici arată că oamenii puternici îl ocrotesc pe tâlhar atâta timp cât au nevoie de el.